Nama Abraham, Sunat dan Qurban atas Ishmael

Ada hari raya orang Yahudi bernama Brit Milah, yg artinya covenant of circumcisions, atau perjanjian sunat. Jadi Milah = sunat. Sunat adalah perintah spesial untuk agama-agama Ibrahim. Kata Milah di dalam Qur'an ada di surat Al Haj.Haji (Al-Ĥaj):78 - Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia … Lanjutkan membaca Nama Abraham, Sunat dan Qurban atas Ishmael

Beautiful Names of ALLAH Mentioned in the Bible (Part 2)

IN THE NAME OF ALLAH, THE BENEFICENT, THE MERCIFUL Beautiful Names of ALLAH (Quran 20:8) "ALLAH-there is no God but He; His are the very best Names". AR-RAHMAN "Say (O Muhammad (Peace be upon him) unto mankind): "Call upon ALLAH, or call upon RAHMAN: by whatever Name ye call upon Him, (it is the same): … Lanjutkan membaca Beautiful Names of ALLAH Mentioned in the Bible (Part 2)

Beautiful Names of ALLAH Mentioned in the Bible (Part 1)

by Dr. Syed Mohammed Mohiuddin Habeebi The Semitic languages are considered as the richest languages of the world; they have a variety of commonalities with respect to phonetics, meanings, and grammar. In addition, one of its advantages is that the consonant written once can be pronounced twice when the consonant follows vowels. Among these languages, … Lanjutkan membaca Beautiful Names of ALLAH Mentioned in the Bible (Part 1)

Kontekstualisasi Hadits Tentang Kodrat Perempuan “Kurang Akal & Agama”

Telaah kritis hadits kedudukan wanita dibandingkan laki-laki

Change & Continuity Worldview

Pendahuluan

Menurut Nasaruddin Umar, literatur klasik Islam pada umumnya disusun dalam perspektif budaya masyarakat androsentris, dimana laki-laki menjadi ukuran segala sesuatu (man is the measure of all things).[1] Selain itu, budaya diberbagai tempat, hubungan tertentu antara laki-laki dan perempuan dikonstruksi oleh mitologi. Dari mitos tentang penciptaan perempuan yang berasal dari tulang rusuk laki-laki, sampai mitos-mitos disekitar menstruasi. Mitologi tersebut terkesan cenderung menempatkan perempuan sebagai “the second creation and the second sex.” Pengarus mitos-mitos tersebut mengendap dibawah sadar perempuan sekian lama, sehingga perempuan menerima kenyataan dirinya sebagai subordinasi laki-laki dan tidak layak sejajar dengannya.[2] Salah satunya adalah sebuah hadits dalam tulisan ini.

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَلَيْسَ شَهَادَةُ…

Lihat pos aslinya 1.968 kata lagi

Kejadian 21:20-21 dan Ulangan 33:1-2 berbicara tentang Mekkah dan arabia

link asli blog Mizanuladyan. Banyak tulisan menarik di blog tsb, namun sayang sekali diblokir oleh kemeninfo. Untuk mas Mizanuladyan, semoga tidak keberatan bila saya ambil tulisan-tukisannya. (20) Allah menyertai anak itu, sehingga ia bertambah besar; ia menetap di padang gurun dan menjadi seorang pemanah.(21) Maka tinggallah ia di padang gurun Paran, dan ibunya mengambil seorang … Lanjutkan membaca Kejadian 21:20-21 dan Ulangan 33:1-2 berbicara tentang Mekkah dan arabia

Sebagian kecil ayat-ayat bible yg direvisi

Kitab suci yang datang dari Tuhan bukanlah kitab main-main dan tidak pernah berubah, akan tetapi apa bila kitab suci tersebut sudah di ubah maka hilanglah kesucian kitab tersebut.. Berikut ada sebagian bukti revisi terhadap ayat2  Alkitab:1. Angka 40.000 dikorup 90 % menjadi 4.000. • I Raja-raja 4 : 26, TL-LAI 1960 menyebutkan “40.000 kandang” • I Raja-raja … Lanjutkan membaca Sebagian kecil ayat-ayat bible yg direvisi